秋桐

有时会诧异，像秦桧、和珅这样的人会怎么教育孩子呢！要求孩子勤俭节约、两袖清风，还是告诉孩子“人好踢一脚，钱好往家抱”？

作为初学入德之门的《大学》，主要讲了八个篇目，我们耳熟能详的修身、齐家、治国、平天下，就出自其中。这四项基本原则，是传统读书人的递进式梦想。修身齐家，是最基本要求。到了治国平天下，境界随之升华，转而以“一屋不扫何以扫天下”教育起后进者。但凡能板着面孔教育人之辈，大概已经完成了初步的道德积累，这样的人似乎已具备进祠堂、供牌坊，进而光宗耀祖的层次。

元·石君宝《曲江池》第四折载：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”荣是指“让……有面子”，语法上是形容词作动词用。说白了，就是让老祖宗感觉有面子而已。之于中国，怎样才能让人觉得有面子呢？答案单一，古代的时候是当官，“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，现在更简单，有钱就行了。当然，仅仅如此还不行，附加的条条框框也要顾及则个。

在杭州西湖边的岳王庙，有一尊秦桧跪像。在岳飞的墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，他们分别是陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上还刻着14个大字：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”悲壮极了。

秦桧等人官至一品，万人之上一人之下，不仅没能光耀门楣，反倒丢了上千年的脸。犯一个错儿，要让老秦家后代们一起背黑锅，老祖宗在九泉之下也受后人唾弃，这应是他们始料未及的。

如今流行傍名人，却从没听过有谁站出来说是秦桧的后人，形象积极一点的古代名人，是从来就不愁断香火的。