金文驰

四川省泸州市合江县南部，位于四川盆地与云贵高原的过渡地带，福宝这一山地古镇就坐落在蒲江河与白色溪交汇处的山脊上。远远望去，座座明清风格的传统吊脚楼屋檐长伸；宽大的薄屋顶如鸿雁展翅，显得轻盈灵巧；白色的山墙鳞次栉比，随着山体的脉络而抬升、蜿蜒，错落有致，宛如天上宫阙。灰瓦、白墙、青石板铺就的天井，间有回龙桥、三宫八庙等古建筑掩映其中，古镇周围青山耸翠，河岸旁尽是榕影蕉风，活脱脱一处典型的山地传统聚落。

福宝是随着“湖广填四川”的移民大潮而兴盛起来的，至今在古镇中仍能触摸到几个世纪前的移民文化，可算是“湖广填四川”的活标本。由于地处川黔贸易要道，加上自身物产丰富，到明末清初时福宝已“积众数百家，可为巨镇”，成为大漕河流域政治、经济、文化交流中心。建镇时因谋生艰难，故以庙宇兴场，取名“佛保场”。后在一次大火后重建，在正街上挖到一直径2米多的鹅卵石，后改名为“佛宝新场”，解放后更名为“福宝场”。

生于“湖广填四川”

历史上四川大规模移民活动颇为频繁，最早可以追溯到秦朝灭巴、蜀二国之后。而对现今四川社会民俗影响最大的则要算元末明初和明末清初的两次大规模移民。自古有“天府之国”美誉的四川理应是一派良田千顷、人丁兴旺的盛世场景，可为何还需要外省人来“填”呢？原来明清间张献忠在四川大开杀戒达4年之久，随后吴三桂也血洗四川，加上官兵的祸害，前前后后约80年的血雨腥风过后，四川人口已极为稀少。……