朱筱新

男女成婚，组成新的家庭，是人生中的一件大事。在中国古代社会，婚礼作为礼仪制度的重要内容之一，属中国古代礼仪制度“五礼”中的“嘉礼”，有一套特定的程序和仪式。在后来的历史中，随着社会的发展和进步，婚礼又形成一些习俗，并赋予新的内涵。

据《仪礼·士婚礼》载，按照西周礼仪制度的规定，婚礼有“六仪”，即6种仪式：一为“纳采”，即议婚，商议婚配。在中国古代社会，一般是男家请媒人到女家提亲。周代以前，婚配是没有媒人这个角色的。“男女杂游，不媒不聘。”周代以后，随着礼仪制度的建立、婚礼的确立，为人做媒的“议婚”才随之出现。“取（娶）妻如之何？匪（非）媒不得。”

二为“问名”，即询问女子之名及生日、时辰。经纳采，女家同意后，男家再派人到女家，询问女子之名和生日。因古人迷信，需占卜女子之名，以预测婚配的凶吉。

三为“纳吉”，即订婚。若占卜预测婚配吉顺，男家送礼物至女家，以示正式确定婚配。

四为“纳征”，即送彩礼。正式订婚后，男家再向女家送玄纁（作为仪物的币帛）、束帛（5匹帛）、俪皮（成对的鹿皮）等贵重礼物，以示感谢之意。

五为“请期”，即确定成婚吉日。送彩礼后，男家再经占卜，确定成婚之日，并告知女家。

六为“亲迎”，即迎接新娘，后代亦称迎亲。新郎亲自前往女家迎接新娘。

成婚之日，在女家，新娘的父亲亲自迎于门外，接新郎入室。待行礼之后，新娘即随新郎离开自己家。新郎先亲自驾车，请新娘坐于车上。之后他再将车交给驭手驾车上路，自己则乘另外的车先行，赶回家中。……