宋艳华

【摘要】青年卢卡奇认为应将辩证法限制在社会历史领域。在历史与自然的关系上，他认为只有人类史，没有自然史；在历史过程中的主客体关系上，他过分强调主体的地位，忽视了客体的相对独立性；在对辩证法的定位上，他强调辩证法的革命性，而不是科学性。对于青年卢卡奇的思想观点应联系他所处的社会历史背景加以认识和评价。

【关键词】卢卡奇辩证法历史辩证法原因

卢卡奇是西方马克思主义的鼻祖，他在1922年所著的《历史与阶级意识》被西方马克思主义者奉为经典。但他又是备受争议的哲学家之一，特别是他对辩证法的态度，更是引起了广泛的争论。

青年卢卡奇对辩证法的特别关注有着深刻的社会历史背景。一战前后，帝国主义之间的矛盾尖锐化，这是进行社会主义革命的良机，但是欧洲各国轰轰烈烈的社会主义革命都失败了，这促使卢卡奇对欧洲革命的策略进行反思。他把革命失败的原因归结为第二国际庸俗马克思主义者的理论误导：他们主张的是“一种没有革命的‘进化理论，没有斗争的‘长入社会主义的理论”，①这使得辩证法从历史唯物主义的方法中被抽出来。卢卡奇因此认为最迫切的任务是恢复马克思主义的正统—唯物主义辩证法。《历史与阶级意识》是他试图恢复马克思理论革命本质即历史辩证法的最激进尝试。

卢卡奇认为正统的马克思主义并不是对马克思主义著作进行学究式的解释，也不是对马克思全部观点毫无批判的接受，而是“发展、扩大、深化”马克思主义的辩证法。……