[摘 要]高椅侗族先民的民居建筑注重规避各种生态环境的不利因素，选择了一个三面依山、一面靠水的地方。防火、防盗、防湿等方面的问题在其建筑格局中得到充分的考虑，尤其是对水的处理恰到好处。凭借生态智慧，以人、建筑和自然协调发展为目标，有节制地利用和改造自然，高椅古民居实现了建筑的人性化、人与自然的和谐相处。

[关键词]高椅古民居；文化适应；水调控；生态智慧

[中图分类号]I3/7；I06 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2012）02-0117-05

[作者简介]吴声军（1970—），男，侗族，湖南会同人，贺州学院广西东部族群文化研究基地研究人员，主要从事生态人类学、历史人类学研究。（广西贺州 542800）

[基金项目]国家社会科学基金重点项目“扩大和稳定我国中西部水资源储养能力的文化对策研究”（08AJY025）的阶段性成果。

Title： A Model for Man-Earth Harmony—An Eco-anthropological Exploration of Ancient Gaoyi Dwellings

Author: Wu Shengjun

Abstract: The dwellings of Dong ancestors of Gaoyi lay emphasis on circumventing the adverse factors for the ecological environment, so as to select the place surrounded by mountains on three sides and facing the water. Preventions against fire, theft, moisture and other issues are fully considered in its architectural pattern, especially in the handling of water. Aimed at the coordinated development of man, architecture and nature and the economical use and transformation of nature, ancient Gaoyi dwellings, with eco-wisdom, achieve the architecture of humanity and man-nature harmony.

Key words: ancient Gaoyi dwellings; cultural adaptation; water regulation; eco-wisdom

高椅古民居位于湖南省会同县高椅乡高椅村，村民均为侗族，85%以上的家户为杨姓。据传，他们是接受过南宋王朝诰封的侗族英雄威远侯杨再思的后裔。高椅侗族乡民世世代代面临复杂的自然与生态环境，经过不断地认识、不断创新适应自己所处的生存环境，积累了丰富的生态知识和生态经验，创造了能高效适应所处自然环境的住宅文化，并建构了独特的生境，创造出诸多典型的社区资源管理制度、资源利用方式，并恰如其分地应用到民居建筑实践中。所以，高椅村寨聚落和其中的古建筑历经600年仍保存较好，被建筑专家誉称为古代侗族民居的“活化石”和“江南第一村”。……