李惠康

陈云发先生由“艺术访谈”、“艺术传评”和“从艺大事记”三部分组成的新著《菊坛大净写春秋·尚长荣》——动人以情的记实、引人入胜的写真，令人一气读完，抚心断想迭出。

在中国戏曲界，像尚长荣先生那样出自梨园世家而成名的演员不少，但其中“衣钵相传”过多，“文章自得”太少。尚长荣首先是个出类拔萃的艺术名家，但他不仅拥有前辈的“衣钵”，还寻找到了“自得”的感觉，从自己所能“学到的、积累的传统精华激活、用好”出发，致力于另辟蹊径的艺术创造。

谁能忘记，当初他从陕到沪，来回奔波，加盟上海京剧院的见面礼——惊世杰作《曹操与杨修》？

那时候，我们看到的是他在舞台上现身说法一位胸怀雄才大略、渴望群贤毕集的曹操，赏识他刻划这个历史伟人既爱才若命又神威难犯的性格特征所展示的悲剧形象，并为“这一个”曹操形象透出耐人寻味、发人深思的炽热意蕴而激动、震惊！我也是在那时候，从他的曹操形象中又看到先贤谢榛在《四溟诗话》中所向往的那种情景，即“人不敢道，我则道；人不肯为，我则为之”的“英雄气象”，更为他能在曹操身上找到古今交汇的契合点，深入剧情、创造角色，使博大精深的传统京剧获得现代艺术品格而大为感佩。

然而，包括我本人在内，在尚未读到这本书之前，又有几多人知道他——当初从发现剧本时的激动不已，夜不成眠；到后来如何造型、怎样表演的反复求索，以致见地独到、别开生面的心路历程。这又何异“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”的人间词话“第三境界”？……