张建科 王博

［摘 要］ 意象是人类思维活动中基本而又无处不在的构成要素之一,是象征和思维的认知先决条件。对意象的诗学功能进行研究为了解具有想象能力的心智的认知语义打开了一扇窗。意象是诗歌意义产生中普遍而核心的维度。然而,认知诗学迄今为止在阐释语义及符号机制方面尝试甚微。为深化认知语义符号框架内的诗学意象研究,需在单纯诗学解读和认知研究间建立直接关联,从而关注并探究诗学语篇中意义的产生,而非只是将诗歌作为对认知语义学中某些概念的佐证。

［关键词］ 认知诗学;意象;心理空间;合成;关联

［中图分类号］H0-05 ［文献标识码］A ［文章编号］ 1673-5595(2012)03-0098-07

一、习语的再加工

美国诗人埃德娜?文森特?默蕾(Edna St. Vincent Millay)在其短诗“第一颗无花果”(First Fig)中这样写道:我的蜡烛两头燃烧,/天亮之前就要熄灭;/可是呵,我的敌人,呵,我的朋友──/烛光闪烁多么可爱!(My candle burns at both ends;/It will not last the night;/But ah, my foes, and oh, my friends——/It gives a lovely light!)［1］其中,“两端燃烧蜡烛”(to burn one＇s candle at both ends)这个耳熟能详的谚语,采用惯用化的隐喻小句,指一种特定的生活方式,谴责“燃烛者”(the burner)无节无制,挥霍人生。这个隐喻中有一个潜在概念——“生命／死亡即光明/黑暗”。然而此概念隐喻并未对隐喻表达自身所提供的措辞及意义产生的可能性作出阐述:蜡烛燃烧发光，蜡烛不能同时在两端燃烧,故而习语呈现某种可能的场景。依据心理空间理论①,隐喻习语包含一个来源空间(代表蜡烛的场景)和一个目标空间(指示某人的生活方式,此处指诗作的第一人称“I”)。［2］因此,“my candle”这一表达方式构建了一个合成空间,其中蕴含着不仅人生是一只蜡烛②,而且无节制的人生就是两端点燃的蜡烛这样的意思。……