冯一下

战国时期，学术领域人才辈出，群星璀璨。这一时期到底有多少学者？这个问题谁也无法明确回答。《史记·田敬仲完世家》说：“宣王喜文学游说之士，自如邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。”战国学者之多，由此可见一斑。

物以类聚，人以群分。学者众多，且“各引一端，崇其所长，以此驰说，取合诸侯”（《汉书·艺文志》），必然会形成一个个学派。战国时期有多少个学派？司马谈在《论六家要指》中说，有阴阳、儒、墨、法、名、道德六家。[1]西汉末年的刘歆和东汉班固则说有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。因小说家涉及学术较少，算不上重要学派，“其可观九家而已”（《汉书·艺文志》）。后世所说十家、“九流”盖源于此。

九流十家之说有较充分的事实依据，故广为流传。但笔者认为，和司马谈的六家说一样，这仍是狭义说法。放宽视野，我们可以清楚地看到，战国学派显然不止十家。

在刘歆的《七略》中，“诸子略”之后，紧接着是“诗赋略”、“兵书略”、“数术略”、“方技略”。在班固《汉书·艺文志》中，与“凡诸子百八十九家”并列的是，“凡诗赋百六家”，“凡兵书五十三家”、“凡数术百九十家”、“凡方技三十六家”。据此，广义的战国“百家”，除上列十家外，至少还有诗赋、兵、数术、方技四家。

将兵家列入战国“百家”之中，应是毫无问题的。春秋时期已出现兵家。战国时，涌现出孙膑、吴起等一大批杰出军事家和《孙膑兵法》、《吴起兵法》等一大批兵书，说兵家是战国时期一个重要学派，理由充足。……