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身陷囹圄不改志

2012-04-29赵映林

文史杂志 2012年4期

赵映林

1932年10月15日,陈独秀在上海被捕,最终经各方尽力营救,才由军事审判改为司法审理,判了8年,直到抗日战争爆发,方从南京老虎桥第一监狱坐了5年牢之后出狱。

在监狱,陈独秀感时伤事,忧国忧民,写下56首诗,结集为《金粉泪》。之所以叫“金粉泪”,是因为南京曾是“六朝古都”,旧时被称之为“六朝金粉地”,而今又是中华民国首都,他在南京坐牢,诗作于南京狱中,故名。这56首诗,按内容大致可分为以下几类:

第一类是揭露日本军国主义侵略中国,国民政府妥协退让。

如:诗第2首:“要人玩耍新生活,贪吏难招死国魂。家国兴亡都不管,满城争看放风筝。”※

蒋介石在1934年2月提倡“新生活运动”。他在日本军国主义对中国虎视眈眈,步步紧逼,国难当头之时,不去组织力量抵抗外侮,却大搞什么“新生活运动”,以致于国民党中央委员褚民谊“积极响应”,在南京组织放风筝的娱乐。陈独秀指出在国难当头之时,却大搞“新生活运动”,哪能招回已经逝去的国魂!

诗第15首:“木鞋踏破黄河北,救国三民有万能。革命维新皆反动,祭陵保墓建中兴。”

“木鞋” 代指日本,因日人穿木屐。诗的前两句指日本侵略军已深入华北,空喊三民主义是不能救中国的。当年4月13日,报载戴季陶等国民党要员前往陕西谒陵(周文王陵、汉武帝茂陵)。“保墓”是指戴季陶祭陵后指责考古学界发掘古墓搞研究是“自伤祖先之德”,主张保护陵墓。这后两句嘲讽在国民党要员的眼里,革命、维新都是反动的,只有祭陵、保存古墓才能使中国中兴的荒谬。……

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