赵正帮 杨根福

白族人历来把建房当作奠百代基、立千年业的一件大事，在选材料、选工匠上都十分讲究，要求极高。

奠基架马

白族人家建房从古以来大多采用土木结构，竖房前要先请风水先生看地脉、定房向，选择黄道吉日破土动工。

动土时房主人摆上牲礼祭品祭天地，在一平滑的石头上写上“泰山石敢当”五个大字，定于基槽正中称为“奠基”，然后跪拜谢四方，选用两块木牌写上“李广将军”、“甲马将军”，插在宅基地四周，以备镇妖除邪，即为“架马”。燃放鞭炮，烧香叩拜，引请土地神和木神，保佑建房平安。默念“紫气东来、人杰地灵、彩云南现、荣华富贵”，以求天地灵神肇仪发财之运，华堂瑞云弘开富贵之基。

之后土木石匠便可同时开工，挖基槽，砌石头，砍房料，三管齐下，为在竖房吉日之前完成各项工作而竭尽全力。

祭送木神

在开工时主人先请木匠师傅在中梁木上锯下一片，写上“圆木大吉”，供奉在祖先牌位前，立为“木神”。

此后每天香火不断，油灯不灭，每顿饭前主妇都要端上饭菜到木神前顶礼膜拜，意为祭祀木神，不忘人类祖先从穴居转向“构木为巢”的大智慧和木匠鼻祖鲁班的长传清泽。经过一段时间的艰辛劳作，基石砌好，地皮夯实，构件备齐，在竖房前一天把直横木料穿斗成四排，至此诸多就绪，可以送除木神，等待竖房。

竖房前夜主人在中柱位置燃放大红香四炷，磕头叩拜，默念“土气起、木气起，神灵保佑我明日竖房平安大吉”。待到夜深人静时，木匠师傅手持五尺杆、验墨尺和手斧，带上徒弟扛上“木马”，男主人烧香磕头，托着木神，带上香火、钱纸、菜肴、茶酒、糖果等，按照风水先生的意旨到指定的地点送木神。……