音乐人类学柏林学派研究
2012-04-29熊晓辉
人民音乐 2012年6期
85年,奥地利音乐学家阿德勒(G.Adler)在《音乐学季刊》杂志创刊号上发表了《音乐学的范围、方法和目的》的文章,第一次就民族音乐学的学科名称命名为“ComparativeMusicology”,提出了把西方音乐和“体系音乐”(SystemativeMusicology)加以区分的设想,而且对非西方音乐文化的比较研究列为“体系音乐学”,正式提出了“比较音乐学”概念。当时,西方的工业革命刚刚开始,在工业革命浪潮的推动下,社会经济、文化、科学及艺术都发生了激烈变化。进化论思想在当时产生了轰动效应,整个欧洲思想界都受到了深刻的影响。进化论思想有力地批驳了受宗教势力支持并长期垄断思想界的特创论和退化论,把人们思想从宗教的桎梏中解放出来。此后,西方学术界出现了用进化论来解释和说明人类社会文化、艺术现象的学者,如泰勒、摩尔根、弗兰茨等。在进化论学派的影响下,从1885年到第二次世界大战结束,比较音乐学得到了迅速发展,同时也促进了音乐人类学的诞生。在欧洲,柏林学派为音乐人类学的产生、发展作出了最大贡献。
一、音乐人类学柏林学派的兴起
早在18世纪中叶,奥地利音乐学家阿德勒(G.Adler)在其《音乐学的范围、方法和目的》一文中就指出,音乐学规定的任务是比较音响产品,特别是按民族学的要求比较不同民族、不同国家、不同地区的民族,并根据其性质予以区分归类。①此后,英国语言学家埃利斯(J.A.Eills)的《论各民族的音阶》一文可视为是对比较音乐学界定性的概括而进入这一学科研究的早期代表作。……
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