李萍

摘要：“同心”思想是矛盾学说在统一战线工作中的具体运用，也是中华民族和谐文化的生动体现，“同心同德”强调政治上的积极认同而不是消极盲从；“同心同向”强调目标上的大同而不是完全雷同；“同心同行”强调行动上的协同而不是互为等同。“同心”思想的辩证内涵不仅被西柏坡时期党的统一战线工作所见证，而且是新时期统一战线工作继续取得辉煌的关键所在。

关键词：西柏坡时期；统一战线；“同心”思想；辩证内涵

中图分类号：D262.12 文献标识码：A文章编号：1008-6269（2012）06-0052-02

2011年1月，胡锦涛在党外人士迎春座谈会上首次提出了思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行的“同心”思想。它是对中国共产党领导的多党合作实践经验的科学总结，是对党的统一战线理论精神实质的深刻揭示，也是引领多党合作事业取得新辉煌的重要指南。西柏坡时期中国共产党的统一战线工作实践是“同心”思想的深刻印证，它有助于我们理解“同心”思想的深刻内涵和辩证实质，对于今天我党建立最广泛的爱国统一战线，调动一切积极力量，全面建设中国特色社会主义具有重要的意义。

一、“同心同德”强调政治上的积极认同而不是消极盲从

“同德”是统一战线建立的思想根基，强调理想信念上的共识，这种共识是一种自觉地价值认同而不是消极盲从。

西柏坡时期，各民主党派、无党派人士汇集于中国共产党麾下，是他们自觉自愿的选择而非外在强制力量使然。……