吴晔 马亮

糟践土地，便如人割自身的肉一样效果，什么时候“白骨森然”了，想后悔都来不及。

先讲一个挺悲壮的故事。

古时候社会崇尚勇敢，勇敢的人到处受人尊敬。一天，两个著名的勇士在街上相遇，相邀到酒馆喝几杯。为了表示自己豪勇无敌，甲点了许多酒肉。乙表示不屑：“要酒即可，我们自己有肉，何必另要？”甲不解其意。乙说：“你身上有肉，我身上也有肉，可割食助饮，岂不快哉？”甲倒吸了一口凉气，心想这家伙比我更狠，但为了勇士的荣誉，他也爽快地赞同响应。于是两人赤膊对坐，大碗喝酒，每饮必从自己身上割肉，茹毛饮血吃掉，而且在割肉的同时还要怡然含笑，没有丝毫退缩畏痛的表情。最后，两人因血枯而亡，上身多处白骨森然。（事见《吕氏春秋·当务》）

这种拿生命开玩笑的劲头，这种犯蠢发癫的行为，真让人不敢佩服。如果这就叫勇士，相信大多数人宁可成为“懦夫”。

但是，如果换一种表现形式，人们可就不一定能认清它。为什么这样说呢？因为笔者想到了土地。

张华在《博物志》上讲，大地以名山为它的辅佐，以岩石为它的筋骨，以江河为它的血脉，以草木为它的毛发，以土层为它的肉体。这些东西组合成一个完整的生命体，所以土地是有生命的。土地生命的健康长寿，决定了人的生存有安全保障，所以才有了“地为万物生母”的亘古明训。

但是，人对土地又是怎样的呢？宋朝王安石当国时，士大夫都好讲农田水利，为啥？因为王安石重视这个事。按理说，这应该是好事，可一旦掺杂了过多的利益私欲，好事就有可能办成坏事。……