查德荣

前些日子脱产学习，有时间思考许多问题。其中最令我辗转反侧的是关于民族精神的问题。这个问题大家都关心，但又似乎都说不好。原因之一是中华民族绵延五千年，积淀下无数的文化和思想精华，要准确表达出来绝非易事；原因之二是民族精神的文字表达一定是寥寥数语甚至是寥寥数字，要全面而深刻地概括并且让大家认可实在是不可能！其间周熙明教授《核心价值体系建设与意识形态创新》的课，给了我很多的启发。借本期话题刊登出来我的思考结果，希望读者批评讨论。

大家都知道，中华传统文化非常讲究人与外界的关系，而且在相当长的时间里，作为个体的人始终处于从属和被动的地位，也就是说，“我”不是外界的主宰，甚至“我”都不能是“我”的主人。因为，在“我”之外，早有“天、地、君、亲、师”等着安排好“我”未来的一切。其中“天、地”有自然法则，“君、亲、师”有社会法则，忤天逆地会遭天谴，违背“三纲五常”的“人伦”也会被社会和家庭抛弃。那么怎么做才是对的呢？传统的守则告诉我们五个字：“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。诠释这五个字其实也不容易，但我们可以通过《现代汉语词典》找到答案。

“仁”——“仁爱”。

“义”——公正合宜的道理或合乎正义或公益的。

“礼”——社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式或表示尊敬的言语或动作。

“智”——有智慧、聪明或智慧、见识。

“信”——信用或相信、信奉。

乍一看，挺好啊！有人甚至会讲，不要说在过去，即使在今天，如果人们都能做到这五个字，社会早就和谐了！……