摘 要：学者们历来对《说文解字》“读若”的研究很重视，但分歧也一直存在。本文就各家对“读若”字与被释字之间关系的不同观点进行梳理，大致分为四类：“纯语音关系”“形义关系”“语音兼形义关系”“语音关系为主，形义关系为辅”。

关键词：《说文解字》“读若”字 被释字

《说文解字》（以下简称《说文》）“读若”是全书惟一的注音体例，也是一个比较复杂的现象。大徐本《说文解字》中明确标以“读若”的条目共779条，“读若”用语有“读若某”“读若某同”“读与某同”“一曰读若某”“又读若某”，及“或读若某”等多种形式。关于其性质和作用的研究有很多，“读若”只是单纯的注音，还是和被释字有形义方面的联系，或者是其他的关系，这些都需要我们进一步探究。“读若”问题是重要的，又是复杂的，所以历代文字学家、音韵学家、训诂学家及《说文》的研究者们都对它给予了极大的关注。各家观点不同，至今仍未有统一的答案。基于以前学者对《说文》“读若”的大量研究，本文将“读若”字和被释字之间的关系主要分四大类，并一一罗列前人的研究。

一、纯语音关系

这一派的学者们认为《说文》“读若”只是一种单纯的直音方法。最早提出这一看法的为南北朝时的音韵学家颜之推。《颜氏家训·音辞篇》：“郑玄注六经，高诱解《吕览》《淮南》，许慎造《说文》，刘熙制《释名》，始有譬况，假借以证字音耳，而古语与今殊别，期间轻重清浊犹未可晓，加以外言，内言，急言，徐言，读若之类，益使人疑。”颜之推将“读若”与古代常用的注音术语放置一起，也将其看成注音。……