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抗战文学“大众化”的历史逻辑与实践理路

2012-04-13吴翔宇

淮南师范学院学报 2012年4期

吴翔宇

(浙江师范大学人文学院,浙江金华 321004)

抗战文学“大众化”的历史逻辑与实践理路

吴翔宇

(浙江师范大学人文学院,浙江金华 321004)

文艺大众化的实践是文学发挥其审美性与社会性的内在诉求。抗战特殊语境催生了文艺鼓舞大众的显效性目标,然而也加深了作家与读者的隔膜,使文艺大众化实践面临困境。抗战时期关于民族形式的论争厘清了诸多理论性问题,为文艺大众化的实践提供了知识背景和理论借鉴。解放区作家自觉践行文艺为工农兵服务的指导思想,建构了属于人民的文艺美学典范,文艺大众化被纳入革命化体系之中并将其推向深处。

文艺大众化;历史逻辑;实践理路

在中国古代文明史中,历朝史册多为记述君臣言行的“君史”,而书写民众生活的“民史”则很鲜见。近代以降,随着人道主义浪潮的涌起,文艺大众化的诉求才逐渐提上日程。周作人的《平民的文学》的意义不可低估,它使得文艺开始关注普通人,扩大了文艺书写的对象。“左联”成立后,曾有过三次大规模的文艺大众化问题的讨论,开展了一系列的文艺大众化运动,如工农兵通信运动、平民夜校、工厂小报、壁报等,短小通俗的报告文学创作活动繁荣一时。然而,周作人虽然将人类的大多数纳入文学书写的视野,予以重视,但他没有明确界定平民的内涵,只是泛泛而谈。同时,特别强调文学的创作是兼有平民与贵族两种精神,一种是求生的意愿,一种是超越的意愿,这无疑窄化了平民的精神化内涵。……

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