杨安琪

（北京林业大学 人文社会科学学院，北京100000）

建构中国社会法律信仰的理性分析
——读伯尔曼《法律与宗教》有感

杨安琪

（北京林业大学 人文社会科学学院，北京100000）

20世纪90年代，随着《法律与宗教》中译本的发行，“法律信仰”就成为学界讨论的热点问题。从伯尔曼式的法律与宗教入手，分析法律信仰的内涵，结合中国法律制度发展的历史和现状，提出建构中国社会法律信仰的三个途径：完善法律体系，强化立法的本土化；树立法律权威，增强人民对法律的认同感；加大普法宣传力度，培育法律信仰根植的土壤。

法律与宗教；法律信仰；信仰；法律权威

《法律与宗教》一书创设了“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”的法律名言，广受法学研究者的推崇。梁治平教授在其中译本的代译序《死亡与新生：新世纪的曙光》中称：“作者的意图，似乎只是要为解决它的国家和人民正置身于其中的冲突提供某种理论指导，然而体现于作者对问题把握之中的深邃的历史意识与不同寻常的哲学领悟力，却使这部小书具有了普遍的意义。”然而，伯尔曼先生在书中提到的要建立“综合的新时代”真的完全适用于我国吗？

一、伯尔曼式的法律与宗教

哈罗德·伯尔曼，美国当代著名法学家，生于1918年，逝于2007年，曾任教于斯坦福大学、哈佛大学与埃莫里大学。伯尔曼先生在《法律与宗教》一书中表露出他对人类生存现状的关注和对时代的担忧，认为“西方人正经历着一场整体性危机”①[美]伯尔曼.法律与宗教[M].梁治平译.北京:中国政法大学出版社,2003:8,11.，他们的全部文化似乎面临着崩溃的可能，这种崩溃的主要征兆就是对法律信任和宗教信仰的丧失。……