姚 坦

（武汉大学 新闻与传播学院，湖北 武汉 430072）

媒介意识形态传播的转向

姚 坦

（武汉大学 新闻与传播学院，湖北 武汉 430072）

媒介意识形态传播，其实质是一整套的社会主体和社会意识的意义、角色、规则的制定过程。媒介不仅是被国家或权力加以利用的维护意识形态、构建权力统治合法性的工具，甚至它本身就是意识形态，直接履行着意识形态的社会控制职能，维护着国家统治阶层。而作为第四媒体，网络一经出现，就从传播的渠道、内容、话语、乃至效果方面显示出对传统媒体意识形态的逆反，在一定程度上消弭了国家意识形态机器的效力，加强了主体自我建构中的不认同（disidentification）的反应力量，并最终会推动整体媒介意识形态传播的转向。

媒介；意识形态传播；网络

一、意识形态的媒介和意识形态工具的媒介

作为启蒙主义运动中的一个重要的科学理性概念而被提出来的“意识形态”一词，经由经典马克思主义的理论阐释，发生了革命性的变化。在《路易·波拿巴的雾月十八日》中，马克思将意识形态看成是某种社会阶级为维持自己的存在和运转所定制的，反映一定阶级意志的思想的社会关系的总和，具有隐蔽性和欺骗性。恩格斯在给梅林的一封信中就写道：“意识形态是由所谓思想家有意识地，但是以虚假的意识完成的过程”。[1](p94)从而开启了“意识形态”的批判之路。

在葛兰西那里，意识形态是“一种在艺术、法律、经济行为和所有个体的及集体的生活中含蓄地显露出来的世界观”。……