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“媒、讹、化”与翟理斯《聊斋志异》英译

2012-04-12任增强

山东社会科学 2012年6期
关键词:文化

任增强

(中国石油大学(华东)外国语学院,山东青岛 266555;北京语言大学汉学研究所,北京 100083)

“媒、讹、化”与翟理斯《聊斋志异》英译

任增强

(中国石油大学(华东)外国语学院,山东青岛 266555;北京语言大学汉学研究所,北京 100083)

《聊斋志异》在国外流传甚广,其中翟理斯之英译是《聊斋志异》翻译史上的一座里程碑。以钱钟书关于翻译的“媒”、“讹”、“化”之说加以烛照,可较为全面地阐释翟氏英译的特色。其中,“媒”表征于翟氏译本注释,起着有效传递中国文化媒介之作用;“讹”体现为翟氏出于纯洁化之考量而对原作性描写所作的置换与删节;“化”落实为两个层面,译文恰如其分地传递出原文洗练优美的文风,译文所觅取文化意象与原文中的文化意象间形神兼似。

翟理斯;《聊斋志异》;钱钟书;译论;翻译特色

《聊斋志异》以其洗练优美的风格与丰富深邃的意涵,不仅在中国国内家喻户晓,而且被翻译为别国文字,在诸多国家广为传布,是中国古典小说中被翻译为外文最多的一部小说。从传播时间上看,《聊斋志异》首先在18世纪下半叶传入东方国家,其后则于19世纪中期流入西方国家;从形式上看,《聊斋志异》在海外的流布可分为单篇译文和译本两种。其中英国著名汉学家翟理斯(Herbert A.Giles)的英文节译本《聊斋志异选》(Strange Stories from a Chinese Studio),共译《考城隍》、《种梨》、《劳山道士》、《瞳仁语》、《莲香》、《汪士秀》、《毛狐》、《雷曹》、《酒友》、《陈云栖》等164篇作品,其中149篇是此前未曾译为英文的,乃最早颇具规模的译本。

更值一表的是,翟理斯译本以其独特之魅力,被转译成多国文字,在西方世界代表蒲松龄达一个世纪之久。……

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