范连义

(上海立信会计学院,上海,201620)

1.引言

古希腊以降,语言就是人们研究的对象。柏拉图、亚里斯多德、霍布斯等人对语言知识都有自己的见解和论述,但引发近50年语言知识大探讨的当是乔姆斯基。乔姆斯基语言学革命开始之时,就有不少语言学家、哲学家从不同的角度反对乔姆斯基的理论,而这些持反对意见的学者大都受到维特根斯坦的影响(Pateman 1987:120)。

在《句法结构》刚发表时,就有人认为乔姆斯基的生成语法理论是一个骗子的理论(蔡曙山2007:153)。有人认为乔姆斯基的语言学错讹百出(corrupted linguistics),甚至认为乔姆斯基明知自己的理论存在着不可克服的缺陷,却故意抛出一个又一个所谓的语言共相或生成语法理论。他的欺骗是故意的,他的理论是一种虚饰甚或是一种虚张声势。他剽窃别人的思想,贬低别人的研究。这些批评有什么依据?我们把乔氏和维氏二人的语言哲学思想进行比较,或许能有一个更清晰的认识。

2.乔姆斯基对语言难题和语言奥秘的区分

乔姆斯基语言学革命伊始,就受到许多语言学家和哲学家的质疑和挑战,如奎因、戴维森等。他们根据自己对维特根斯坦哲学著作的解读,从诸多方面对乔姆斯基的语法理论提出批评,特别是对乔姆斯基的语言知识观提出了不同的看法(Lyons 1968:3)。乔姆斯基认为语言是人脑的一种属性,是一种个体的、内在的语言,是一种I语言。这种语言与外在语言E语言相对。这种语言的初始状态就是乔姆斯基定义的“普遍语法”,或者是一种“语言器官”,或“语言习得机制”。……