□杨子飞 [浙江大学 杭州 310028]

面向整全的生命
——论施特劳斯作为一种生活方式的哲学观

□杨子飞 [浙江大学 杭州 310028]

施特劳斯哲学思想的根本意图在于为一种被遗忘了的哲学生活辩护，而这一意图的首要性问题是要回答哲学生活为何是值得辩护的。在施特劳斯以及他所理解的古典哲学看来，哲学是一种不断探询真理、追问整全的生活方式，是用关于整全的知识代替关于整全的意见的不竭努力。哲人遵循理性的指导，在探询的生活中向整全展开，在展开中实现与整全的合一。这种生活因为实现了人的可能范围内的最高程度的自足，因而是最幸福的生活。这就是哲学生活之所以值得辩护的根本原因。

整全；生活方式；哲学；幸福

施特劳斯思想的基础也是他广受诟病的地方在于他的解释学原则，即强调“必须像某位先哲理解自身那样来理解他”，[1]125这意味着从流俗所谓哲人对“哲学史”的“贡献”返回到哲人之“意图”。那么我们也要像施特劳斯理解他自己那样去理解他，并且追问施特劳斯的意图是什么。

笔者认为，施特劳斯的根本意图在于为一种被遗忘了的、被误解了的哲学生活辩护，这一意图几乎贯穿了他学术生涯的始终。他认为哲学在诞生之初，因为缺乏自我意识而无力为自己辩护[2]。柏拉图对话著作最终和唯一的目的也是要证明为什么哲学对于人间生活不可或缺。 对施特劳斯而言，原本意义上的哲学不是某种工作或某项职业[3]，它也不是“一套命题、一种教义甚或一个体系，而是一种生活方式，一种为特殊的激情激发着的生活。……