《文心雕龙.辨骚》篇的文学"通变"观
2012-03-28王少良
大连大学学报 2012年1期
王少良
(大连大学 文学院,辽宁 大连 116622)
《文心雕龙.辨骚》篇的文学"通变"观
王少良
(大连大学 文学院,辽宁 大连 116622)
《文心雕龙.辨骚》篇的主要内容,是辨析"楚辞"与《诗经》相较的"四同"、"四异".刘勰高度肯定屈赋和"楚辞"作家的创作成就,不仅仅是着眼作品的艺术实绩,更主要的还在于它体现出文学变通发展的理论意义.该篇在《文心雕龙》全书的论文纲领中属于"文学总论",作者本着"依经立论"的原则,就"楚辞"在文学史上的地位,阐述了文学发展的"通变"原则.
《文心雕龙》;辨骚;通变;文学史论
在《文心雕龙》一书中,"辨骚"论和"通变"论原本是两个独立的篇目,分别具有明确的论文宗旨,但是,两篇的内容相互之间有内在的联系."辨骚"论原本就"楚辞"来辨析其文体特征,但它着重分辨"楚辞"与《诗经》不同的特色,带有文学发展史论的意义."通变"原本是谈创作手法出新的问题,但它也不仅仅论创作手法,而是考察文学史"十代九变"的文学演变过程,因而获得了文学发展的宏观视野.在《辨骚》篇中,刘勰把这两个命题熔铸在一起,使它们都突破了原有的"文章辨体"或"文章作法"的意义,揭示出文学发展取旧镕新的规律现象.
一、"辨骚"论归于《文心雕龙》的"文学总论"
《文心雕龙.辨骚》篇之所以被列为"文之枢纽",纳入全书论文总纲而不作为文体论的一个篇目,这在学界早有争议.现今多数学者不仅认同此篇应按照刘勰在《序志》篇中说明的本意,归属于"文之枢纽",同时还认为该篇在……
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