■李惠康 朱 海

“缠足畸形除鄙陋，兴邦异域取真经。洁身耻做将军妇，执意欣钟豆腐工。女委员尊居首位，旧习俗破立头功。临终吻像亲双子，就义高歌为大同。”[1](P36)这是诗人戴樾对向警予一生的简要概括。家庭环境给了向警予入学读书的机会，学校诸多良师的教导和指引给了向警予开阔的眼界和求新的思维，时局和社会背景督促她承启新的教育理念，而自身的刻苦努力和爱国思想铸就了她以教育拯救国家的早期思想，并身体力行付诸实践，对湖南及江西等邻近省份都产生了不小的影响。

一、向警予早期教育救国思想的形成原因

辛亥革命后，民众观念渐渐开化，救亡图存的思想更加活跃。怀揣着强烈爱国主义思想的向警予逐渐走上了教育救国的道路，但向警予走上教育救国道路并非一蹴而就，而是其家庭背景、新学教育、时局和社会背景的影响以及自身努力等多种因素综合作用下的结果。

向警予的启蒙教育得益于父亲向瑞龄和大哥向仙钺。向瑞龄虽以经商为主，但对“社会公益尤能挺身以当大难，个人利害素不计及”[2](P3)。他不愿子女再委身商界，而是希望他们求学深造，对子女的教育投入毫不吝惜，“有破产弗惜之慨”。因此向家的孩子基本都接受了较好的教育。向警予大哥向仙钺学习成绩优异，东渡日本并参加了同盟会，他提倡新学，经常给向警予讲解新知识和新思想，因此，向警予从小就受到了当时一般女子无法实现的早期教育，对她日后提倡教育救国甚至是重视女子教育、研究女子问题都产生了积极影响。……