魏苏宁



漳州民间信仰研究

魏苏宁

（漳州职业技术学院 旅游与酒店管理系，福建 漳州 363000）

漳州古称“佛国”，民间信仰之风盛行。漳州民间信仰具有多样性、兼容性、功利性等特点。其在台湾及东南亚地区的影响有利于加强交流，促进统一。

漳州；民间信仰；研究

所谓的民间信仰指的是某个时期在某个区域内广泛流行的，民众自发对某种超自然力量的崇拜与尊重的心理状态与行为。它是有别于宗教信仰的一种古老而又特殊的文化现象。它不象宗教信仰拥有完整的理论体系、系统化的教义与经典、专职的神职人员。它并无严格的规定限制，只是社会民众的一种约定俗成的自发的行为。

一、漳州民间信仰的类型

漳州古称“佛国”，唐宋以来大兴寺庙。民间凡事求神拜佛，民间信仰蔚为风气。漳州民间信仰在不断的发展过程中逐渐形成了“好巫尚鬼”的传统，宫庙林立，神灵众多。这些神灵已融入了漳州的民俗生活，深刻影响着漳州地区人民的日常生产和生活。归纳起来，漳州的民间信仰大致可以分为以下五类：

（一）自然崇拜

所谓的自然崇拜就是指以自然物、自然力和天体为主要崇拜对象的民间信仰[1]。

人类的信仰最早就是从自然崇拜开始的。自然崇拜始于原始社会，在原始社会人们为了生存不断地与大自然进行斗争，但无奈总感自己渺小，无法与大自然抗衡。当时，人们的科学文化知识贫乏，认识水平处于蒙昧状态，他们无法认清事实，总是认为各种自然物都有着奇异的功能，能主宰人类的命运，进而拜倒在它们脚下，向其表示敬畏，寻求庇护，于是就产生了自然崇拜。……