从《白痴》中的梅希金看陀思妥耶夫斯基的基督精神
2012-01-28苟迎迎
枣庄学院学报 2012年1期
苟迎迎
(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
陀思妥耶夫斯基是俄国19世纪伟大的现实主义文学家,其一生命运大起大落,常年受疾病困扰,受尽苦难,尝尽孤独,看尽黑暗社会制度下的种种罪恶,并将人心灵深处的暗影毫不留情地揭示在读者面前以至于残酷的程度;但同时又成功地塑造了许多温暖人心的基督徒形象,他们心地善良、品性高洁、善于隐忍、自我牺牲、爱人如己,宛如人间的基督,《白痴》中的梅希金就是这些基督徒形象的代表。
一、梅希金与基督
关于《白痴》的创作思想,陀思妥耶夫斯基在给他心爱的外甥女的信中谈得最完整,他说:“‘小说的思想——是我古老的和心爱的思想’,但它是那么难以表达,以致许久都不敢去碰它。‘小说的主要思想是描绘正面美好的人物。世上没有比这更困难的事,而特别是现在。不仅所有我们的作家,甚至所有欧洲的作家,谁只要着手去描绘正面美好的事物,总要认输,因为这个课题是无法估量的。美的事物就是理想,而不论是我们的理想还是文明欧洲的理想都还远没有练成。世上只有一个正面美好的人物,这就是基督,由此这个无法估量和无限美好人物的现象当然也就是无限奇迹。(整部福音书就是这个意思;他把一切奇迹仅仅看作美好事物的体现和显现)。’”[1](P190)而《白痴》的中心人物梅希金公爵就是这样一个“正面美好的人物”,他试图用基督式的同情心挽救女主人公纳斯塔西亚被不公正的社会毁坏了的个性,从而构成了小说的中心情节。……
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