刘美颜

(天津师范大学 文学院，天津 300387)

通感又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种艺术手法。

俄国象征主义在法国象征主义的影响下产生。象征主义和通感有着深刻的内在联系，波德莱尔的《通感》即是对此最好的阐释，在《通感》中波德莱尔把诗人看作自然界和人之间的媒介者。波德莱尔认为不同感觉之间有通感，香味、颜色和声音交相呼应。通感的理论给文学艺术开辟了一条新路，艺术家从此可以用声音和色彩等等手段去表达感情。而俄罗斯诗人也多次注意到颜色和声音、视觉与听觉之间的转化，如：曼德尔施塔姆“犹如生来如此纯洁的水晶一样的音色”，勃留索夫的《创作》“紫罗兰一般的手臂，/在珐琅壁上，/半醒半睡地勾画声响，/在声音嘹亮的寂静时。”等等。象征主义为通感手法提供了深奥的理论依据，即“暗示”的美学，在这种艺术中，自然的景色、人类的行为所有具体的表象都不表现它的本身。象征派到了俄罗斯时期，诗人们的注意力已经不在通感手法的开拓上了，但正是因为并非刻意的追求，反而使得诗歌多了一些清香的声音。周启超在《俄国象征派文学研究》中根据象征派诗的品味与境界进行了等级划分，他认为：索洛维耶夫与梅列日科夫斯基属于初级品味；……