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向晚独寻孤店宿
——郁达夫自虐情结探微

2012-01-28常立伟

淄博师专论丛 2012年4期

常立伟

(西南大学 中国新诗研究所,重庆 北碚 400715)

关于自虐情结的产生,有两种不同的观点。其一是弗洛伊德的性本能说,其二是弗罗姆在弗洛伊德性本能说的基础上,提出的自我消灭说。弗洛伊德认为人有两种基本的本能:一是生的本能,二是死亡本能。死亡本能是一种破坏性的攻击能量,是人身体内部具有的一种施虐欲望。这种破坏性的死亡冲动指向外部世界时,表现为征服、攻击、统治、虐待他人等行为,但这种死亡本能在向外冲动遇到挫折后,力比多的能量也同样会转向自身,即以自身为攻击和虐待的对象,这就是所谓的自虐。[1]自虐分为肉体自虐和精神自虐两种。肉体自虐以伤害自己的身体为表现形式,极端的肉体自虐将导致自杀行为。精神自虐是折磨自己的心理,使自己的心理蒙受种种不幸,自己给自己制造种种心理痛苦。弗罗姆反对用弗洛伊德的“性本能”来解释自虐情结的存在。他认为,个人被一种不堪忍受的孤独感和无足轻重感所驱使,企图通过消灭自我(当然这是指心理上的消灭而不是肉体上的消灭)来克服这种孤独感和无足轻重感。达到这一目的的主要方法是:轻视自己,使自己蒙难,使自己变的完全无足轻重,或者放弃自我,将自己归属于某种社会力量。[2](P205)

无论自虐情结的来源是性本能,或者自身孤独感的驱使,这种情结是人类切切实实无法抹除的。在一些文学家身上,则更为普遍地存在自虐现象,肉体自虐和精神自虐均有,自虐成为他们终身挥之不去的情结。……

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