张践

（中国人民大学 继续教育学院，北京 100872）

构建新实学的呼声，早在上个世纪就由中日韩三国从事传统实学研究的学者提出。但是新实学是什么样子？应当如何建构新实学？笔者跟随老师多年，也想在这方面谈一些自己粗浅的想法，乘东亚实学国际学术研讨会的机会，求教于三国的前辈学者。

一、传统实学的形成及其特点

研究新实学的建构，首先需要对作为一门历史思想流派的中国实学的性质和特点有深入的研究，才有可能对其发展的未来方向和形式，做出比较可行的设计。关于中国实学的基本性质，中国实学研究的开拓者葛荣晋先生有这样的定位：“实学是一个具有多层次性的概念，它既包括有元气实学，道德实践之学，又具有经世实学和实测实学，还有考据实学和启蒙实学等等。其中经世实学是中国实学的主流和核心，其他层次的意义，都是围绕这一核心展开的，都是从不同层面来说明经世实学的。”葛教授的定义十分明确，经世致用是实学的核心价值，其他各个时期，各种形式的实学流派，都是这一主题的表现。如此定义高屋建瓴，精辟准确，一下抓住了问题的本质，为传统实学的研究和新实学的建构，指明了方向。

既然实学的核心是经世致用，实学作为一种中国特有的思想其来龙去脉如何？笔者以为：中国历史上实学的概念使用十分广泛，未必仅限于宋元明清，不过发展水平在各个阶段各有不同，发展形式也各具特色。……