理学地域化传衍过程中的异变
——论清代严州地区理学的复兴
2012-01-21方宁
终身教育研究 2012年6期
方 宁
明、清鼎革时期是个“天崩地解”的时代,不仅在社会政治、经济领域发生了巨大的变化,而且在学术思想上亦掀起不小的波澜。王学的传衍在经历了一段辉煌的繁盛期后,其末流致使王学渐入狂禅一途,遭世人之诋弃。明末清初的学者因明亡,而将批判的矛头指向空谈心性的理学,意图以“经世致用”之学救学术界空疏之风。这种学术思想上的“救亡图存”之举开启考据学之端。而至雍正、乾隆时期,大兴文字狱,文网渐密,学者唯有爬梳于故纸堆中,沉溺于对各种经学琐碎的训诂之中以避祸,于是讲究考证的朴学渐兴。程朱理学虽仍被奉为正宗,清统治者仍试图维护其正统地位,但由于失去了发展创新的动力,所以渐入衰颓。理学发展的大趋势在走下坡路,但在严州地区*清代因明制,设严州府,隶属浙江省金衢严道,辖建德、寿昌、淳安、遂安、桐庐、分水六县。宣统三年(1911)废府设严州军分府,民国元年(1912)严州军分府废。古严州及其所辖六县建德、寿昌、淳安、遂安、桐庐、分水现已划入浙江省杭州市。的理学却呈现出复兴之象。这是理学地域化传衍过程中的一种异变。本文据地方文献资料的记载,拟对清代严州地区理学发展的复兴现象及其原因略加探讨*清代出现了一些反抗理学的学者,如颜李学派的颜元、李塨、陈确、戴震等人。他们举起反理学的旗帜,极力驳斥理学思想的谬误和空谈心性的不切实际。而学术路途在他们的影响下开始向“经世致用”“实事求是”的方向靠近。……
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