梁高燕

(太原科技大学 外国语学院,山西 太原 030024)

一、引言

《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是世界上第一部诗歌总集。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇,分风、雅、颂三大部分。“风”即“国风”，包括了当时15个地区的民歌，即《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》十五“国风”，共有160篇[1]。

《诗经》作为中国传统文化典籍，从19世纪以来，已经有多种译本。汪榕培、潘智丹的《英译<诗经·国风>》是最新的选译本,笔者认为该译本是佳译，因为无论从语言、韵律还是意境的翻译来看，总体而言所选译的诗歌达到了汪榕培先生一贯提倡的“传神达意”的标准，而且也达到了许渊冲先生提出的翻译诗歌的“意美、音美、形美”的“三美”标准。但有一处，即《邶风·静女》第二章的理解和翻译，笔者认为有待商榷。

二、《邶风·静女》的理解和翻译

《静女》是“邶风”的第17篇，是东周时期的一首抒情诗。写的是一对青年男女幽会的情景。原文如下：

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。非女之为美，美人之贻。”[1]

该诗描绘的女方羞羞答答、躲躲闪闪，男方急得坐立不安；女方送给男方信物——彤管，男方将其当作至宝的情境。汪榕培、潘智丹将其中的“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”译为“The maiden chaste, demure, gives me a flute all red. The flute with notes so pure, puts dances in my head.”[1]该译文中作者用“all red”来表达“彤”之义完全没有争议，并且很明显是为了与下文的“head”一词押韵才放到句末。但将“管”理解和翻译为“a flute”笔者认为有待商榷。……