刘立胜 廖志勤

(许昌学院,许昌,461000;西南科技大学,绵阳,621010)

1.引言

翻译对于传播中国传统文化及文学典籍、推广中国学术知识、诠释崭新中国形象、提升文化软实力、实现“文化走出去”的国家战略,无疑具有举足轻重的作用。随着全球化进程加快,中国文学“如何走出去”已成为译学界迫切思考与探索的重要议题。它直接关系到中国文学在国外的传播和接受,影响到整个国家的形象。但纵观中国文学在国外的传播和接受的经历,可以说在国外有影响的中国传统文学典籍的译介多由国外汉学家主导。李明滨(1998:50)详细介绍了世界各国自17世纪以来对中国文化典籍和历代优秀文学作品的译介和研究。他指出,诸子百家和古代文化典籍、古典诗词、古典戏剧、古典小说及现当代文学作品在国外的译介多由国外译者、汉学家及华裔学者主导,而由国内译者译介的典籍著作却没有在国外发挥相应的影响力。这种状况在当前引起了译界及学界的激烈争论。争论的焦点主要在于国学典籍(Chinese Classics)译者主体与翻译策略选择。

关于汉语译者资质问题,英国汉学家葛雷姆(A.C.Graham)指出:“我们绝不能在翻译上输给中国译者,因为翻译都是外译内,而非内译外,这一规律少有特例”(1965:37)。针对这一观点,国内学者潘文国教授(2004:40)对葛氏的“外语译入,母语译出”、“评论与翻译不同”及“汉语译者译文拙劣,中式英语严重”等三个结论从理论上予以反驳,并佐以实例证明;在为何翻译、翻译什么、如何翻译等问题上探讨了汉语译者参与国学典籍翻译对正确传播中国文化、抵抗文化霸权的重要性。……