张文初

(湖南师范大学文学院 湖南 长沙 410081)

一

在充满学术雄心、做梦都不会想到一年半之后就会离开人世的2009 年年底，吴康在即将出版的新著《书写沉默——鲁迅存在的意义》(下略为《书写沉默》)的封面勒口上写了“作者简介”，介绍了他的治学经历:

20 世纪80 年代后期致力于中国现代文学思想史研究，发表陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、郭沫若等系列研究论文，90 年代前后倾力译介西方马克思主义文艺思潮与世界精神分析著作，有马丁·杰《阿道尔诺》、弗洛伊德《精神分析引论新讲》、荣格《心理类型》、奥弗莱厄蒂《印度梦幻世界》等译著问世。90 年代后期，从事中国古代神话、传奇志怪小说研究，出版系列著作《中国古代梦幻》、《中国古代鬼神文化大观》、《中国鬼神精怪》、《中华神秘文化词典》等。90年代末，撰述《湖南文学史·现代卷》。21 世纪以来，从生存现象学视野研究鲁迅和中国现代文学思想史，出版专著《新文学的本原》，相继在《文学评论》、《鲁迅研究月刊》等著名刊物上发表重要论文20 余篇……

如果从1986 年读硕士时在《广西师范大学学报》发表《自觉的文学形式革命，非自觉的历史革命》算起，吴康的学术之路持续了25 个年头。25 年的经历大致可以分成三个阶段。1992 年以前，无论是中国现代文学的研究还是西方思想的译介，着眼的都是经典、大家，可以称这个阶段为“精英化时期”。1992 ～2001 年，进入研究视野的是中国古代的梦幻、鬼神、精怪:这类文化现象是民间化的、传统学术精英不大关注的对象。这10 年可称为“去精英化时期”。