张立群

(辽宁大学文学院 辽宁 沈阳 110036)

在沉积数年之后，易彬出版了他的博士论文《穆旦与中国新诗的历史建构》。毫无疑问，无论从几经修改、进一步拓展的成书过程，还是就作者本人严谨的治学态度、对研究对象多次进行深入的思索与探究〔1〕，都使《穆旦与中国新诗的历史建构》成为了一本内容扎实、材料丰厚的力作。而事实上，从易彬多次将其部分章节发表于核心刊物之上，不断在大型研讨会上宣读其阶段成果、屡试锋芒的情况来看，其穆旦研究也足以成一家之言并引起学界同仁的重视。“坦白地说，这本书的厚度超出了我的预想。最初的预想是20万字左右，现在却翻了一番，可见我是一个啰唆的人，一个拘泥于细节的人——或许也可以说，是一个守旧的人。”〔2〕在出版“后记”中，易彬的“开场白”真诚而坦白，但相信许多人在阅读完此书之余，会和笔者一样对词语“厚度”、“细节”、“守旧”做出另一种理解，而以“探寻经典的途径及其图景呈现”为题，品评易彬的《穆旦与中国新诗的历史建构》正是在上述阅读与理解的基础上形成的只言片语。

一、“经典”的掘进

为了能够全面读解易彬《穆旦与中国新诗的历史建构》的价值、意义，在具体展开言说之前，我们有必要回顾一下穆旦的研究现状及相关问题。正如易彬的导师吴俊先生在本书“序言”中指出的：“在穆旦身后并不太久，他的诗名已经攀上了最高峰”;“穆旦则几乎是要凌驾在徐志摩、艾青诸人之上俨然‘第一诗人’了”〔3〕。……