吴圣昔的明清小说研究和《明清小说与中国文化》
2011-11-20王同书
明清小说研究 2011年1期
关键词:文化
·王同书·
吴圣昔的明清小说研究和《明清小说与中国文化》
·王同书·
吴圣昔同志是明清小说研究的前辈和中坚,起步早,成果多,影响广。《明清小说研究》1985年创刊时,他任常务副主编,是当时唯一的副主编(主编是盛思明院长兼任),主持刊物常务工作,直到1990年退休。在从事期刊工作同时,不断开展研究,研究是两个方面,一是文论,一是《西游记》。文论又是两方面,一是《文心雕龙》的解析,一是明清小说与中国文化的研究,这两方面都有专著出版。如《明清小说与中国文化》、《鸟瞰·情·奇·戏·俗》、《刘勰文学原理的建构与精髓》、《明清小说抉奇探胜》等,这些专著在当时都是领先的。《西游记》评论、研究,又是两方面:一是对《西游记》文本的解析,如《西游新解》(中国文联出版公司出版)、《西游新证》(新疆大学出版社出版);一是《西游记》版本的研究和优秀版本的校订出版,如《西游记百家汇评本》(已由长江文艺出版社出版)。
笔者是吴的老同事,本文着重介绍他的《明清小说与中国文化》这本意义重大而且特色鲜明的专著。
吴圣昔同志的《明清小说与中国文化》(南京大学出版社1991年6月版,下简称《文化》)是他《明清小说研究》常务副主编任上的力作,“着重从文化视角来研究明清小说和中国传统文化的密切关系,从儒学、宗教、科举、法制、女性、侠、梦、星相占卜、民俗、旅游等十题入手,试图多方面地总结明清小说的文化特性,及其在创作机制中的特殊效应”。
全书20万言,分“总论”、“分论”两大部分。总论又分“中国文化是明清小说母体”、“明清小说的文化特征”、“明清小说在中国文化史上的地位”三个方面阐述。……
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