莫祥章, 张云娥

(湖南省吉首大学音乐舞蹈学院,湖南吉首416000)

还傩愿音乐表演之艺术特征探析
——以沅陵大坪头村为例

莫祥章, 张云娥

(湖南省吉首大学音乐舞蹈学院,湖南吉首416000)

唐守业作为沅陵县傩文化传承人之一,其傩法事的程式、内容及生存状态比较客观地反映了当下傩文化艺术形态的现状。就其还傩愿法事的音乐及表演上看,其唱腔的调式单一古朴、节奏自由多样、旋律简洁流畅以及伴奏的明快和表演的本真,无不彰显沅湘傩文化艺术形态的“化石性”特征。

还傩愿; 音乐表演; 艺术特征

2009年暑假,笔者因课题需要对沅凌县大坪头村的唐守业傩坛法师的傩事活动进行了全面系统的调查梳理,尤其是唐法师还傩愿中音乐及表演的艺术性、地域性、朴实性、本真性给笔者留下了深刻的印象。

一、傩师唐守业

唐守业,男,1934年生,湖南省沅陵县筲箕湾乡大坪头村周家冲组人。从事傩堂法事近五十年,是筲箕湾乡及周边地区傩事活动的组织者和领导者,同时也是主要的执坛法师。为人忠厚朴实、性情温和、思想豁达,不守旧,不封建。近二十年,其主要傩事为还傩愿。从其还傩愿的法事过程来看,其流派应属于沅陵两大傩流派(上岗教、河边教)中的上岗教。[1](P217)正宗上岗教的法事共三十七场,唐法师的还傩愿法事的大部分内容请师、呈牲、上香、送神、申发、传茶劝酒、判三牲、回牲、开财门、下马告、和会、舞土地、解愿等与上岗教基本相似。唐法师家中现存法事经文大约十本,多有残破。……