贾建梅，陈 焱

（河北工业大学 人文与法律学院，天津 300401）

邓小平以一个改革家和政治家的深谋远虑和高瞻远瞩，从历史的长河中汲取兴衰成败的治国之道，从曲曲折折的改革实践中总结中国未来发展之路。邓小平理论内涵深邃，博大精深，以实现人的生存，促进人的发展为宗旨，以实现对人民群众的人本关怀为准绳，既成功地解释和解决了“什么是社会主义，如何建设社会主义”的问题，又为我国的改革开放和中国特色社会主义事业注入了强大的生命力。在新的历史时期，学习和研究邓小平人学思想，对于全面深入贯彻落实以人为本的科学发展观有着重要的现实意义和和深远的历史意义。

一、人学及其研究对象

解读邓小平人学思想，首先就要回答什么是人学。对于人学，学术界有很多不同的解释。著名人学理论专家陈志尚先生提出：“人学这个概念顾名思义，它的研究对象当然是人。但不是有关人的一切问题都是人学研究的对象，也不是一切以人为对象的科学都是人学。”事实上，作为一门研究人的学问，人学既是一门古老的学科，也是一门新兴的学科。说它是一门古老的学科，是因为对人的研究和探索古已有之，从苏格拉底提出的“认识你自己”开始，到费尔巴哈唱出了“他心爱的歌”：“人是什么？一半是野兽，一半是天使”，再到马克思主义关于人的科学学说，人的问题一直是人类探索的中心议题。说人学又是一门新兴的学科，是因为不论在西方还是在中国，作为独立的人学理论至今尚未出现，至少尚未得到学界的一致公认。……