朱维娣

(浙江师范大学人文学院,浙江金华321000)

汉代京都赋与长安地域文化的交融刍见
——以《西都赋》和《西京赋》为例

朱维娣

(浙江师范大学人文学院,浙江金华321000)

汉代长安地理位置优越,得天独厚,在吸收多元文化的基础上形成自己独特的地域文化。汉武帝时期,政治统一,经济繁荣,勃兴的长安文化催生了汉代的京都赋,同样,京都赋又以其独特的文体内涵集中展现了汉代长安丰富多样的地域文化,二者在历史的长河中交融在一起。

汉代; 长安地域文化; 京都赋

地域文化的兴起和发展是一个历史进程,当地域文化一旦形成,就会不断促进着文学样式的发展,受到地域文化影响的文学样式又以其文学本身展示丰富多样的地域文化。二者在历史的长河中不断融合,为我们留下一笔宝贵的精神遗产。本文拟从汉代的《西都赋》和《西京赋》出发来解读汉代京都赋与长安地域文化的交融。

一、汉代京都赋的创作情况

王国维在《宋元戏曲史·自序》中曾说过,“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学。”[1](P1)并且称汉赋为“后世莫能继焉者也”。[1](P1)赋作为一种介于诗歌和散文之间的文学样式,最先起源于先秦时代。在战国末叶,经荀况、宋玉等人的发展,赋已成为一种独立的文学样式。到了两汉时期,赋终于成为一代文学之正宗。

萧统在《文选》中将赋列为第一种文体,他又按题材将赋分为京都赋、郊祀赋、耕籍赋、畋猎赋、纪行赋、游览赋、宫殿赋、江海赋、物色赋、鸟兽赋、志赋、哀伤赋、论文赋、音乐赋、情赋十五类。……