周良发

(安徽大学 哲学系，安徽合肥 230039)

余英时是当代新儒家的主要代表之一，著名历史学家。如果说其师钱穆是史学领域高举现代新儒学旗帜、维护中国传统文化的第一人，那么余英时则是当代新儒家中从历史视阈阐发儒家思想的杰出代表。“我自早年进入史学领域之后，便有一个构想，即在西方(主要是西欧)文化系统对照之下，怎样去认识中国文化传统的特色。”［1］4综观其一生，余英时始终致力于中国传统文化尤其是儒家文化研究，关注儒家传统的延续、更生与重建，并努力挖掘传统儒学的丰富意蕴与当代意义。限于文章篇幅和个人学识，笔者谨以《现代儒学的回顾与展望》一书为例，探赜考源、展望未来，对余英时现代儒学论进行多层面、多角度的梳理、分析、研究并略加评论。不妥之处，敬请余英时先生和学界专家斧正。

一、现代儒学论产生之背景

众所周知，任何一种学术思想的产生和学术流派的形成都不是无源之水、无本之木。余英时也不例外。余英时现代儒学论的产生与他的人生经历、教育背景、知识结构和思维方式密不可分，与当时的社会历史环境也密切相关。从总体上看，余英时现代儒学论形成的历史背景可以从以下两个方面来分析:

1.五四运动的批判

清末帝制的崩溃灭亡与五四运动的勃然兴起，彻底消解了儒家传统在中国社会的主导性。新文化派对儒学摧枯拉朽式的无情批判，致使本已渐呈衰弱之势的儒学如空中楼阁一般不堪一击。……