吴声军,李晓明

(贺州学院 广西东部族群文化研究基地,广西 贺州 542800)

南岭过山瑶传统生计方式探析
——以富川瑶族自治县枫木坪为例

吴声军,李晓明

(贺州学院 广西东部族群文化研究基地,广西 贺州 542800)

瑶族人民在适应生态环境的过程中,积累了丰富的本土性生态知识,创造了独特的山地丛林文化。通过生态人类学的田野调查,对“南岭民族走廊”都庞岭枫木坪过山瑶传统刀耕火种生计方式进行深度描述,揭示瑶族人民本土性生态知识和生态智慧的重要价值。

过山瑶;传统生计;生态知识;生态智慧

一、引 言

“南岭无山不有瑶”,千百年来,瑶民先民在南岭地区的山地密林中往来迁徙,居无定,住无所。古代典籍就有记载:瑶民“食一山尽,复往一山”[1],“以焚山种植为业,地力渐薄,辄他徙,故以‘过山’为名”[2]。南岭瑶山盘瑶支系过山瑶村民主要生活在海拔800m以上的山地密林之中,所处的生态环境错综复杂。面对这样的自然环境,过山瑶村民世代辗转在山地密林之中,以刀耕火种为生计方式,创造了一种独特的山地丛林文化。宋代文献《岭外代答》就记载这里的“瑶人耕山为生,以粟豆芋魁充粮。土产杉板,杉尤高大 ……辟作大板,背负以出,与省民博易,舟下广东,得息倍称”[3]。本文以南岭民族走廊中段富川瑶族自治县高宅村枫木坪过山瑶传统的刀耕火种生计方式为个案,探析瑶族传统生计中的生态技能和生态智慧。

二、过山瑶传统生计的生态人类学观察

广西