俞香云

(安徽财经大学 文学与艺术传媒学院，安徽 蚌埠 233030)

庄子的闲适思想及其历史价位

俞香云

(安徽财经大学 文学与艺术传媒学院，安徽 蚌埠 233030)

庄子是中国古代第一个大力追求闲适生活的人、闲适思想的开创者。庄子从生存哲学层面上对“闲适”提出了理性的思考，通过“游”、“忘”、“化”等可达到闲适的途径，描述了“以明”、“心斋”、“心闲”、“撄宁”等闲适的心境。庄子的闲适是一种自由超越的人生境界和艺术境界，一种审美的生存方式，具有很高的思想价值，对后世产生了深远的影响，同时也有无法实现的现实局限性。庄子的闲适思想是中国古代文人闲适情趣的源头。

庄子;闲适思想;生存哲学

庄子是中国古代第一个大力追求闲适生活的人，是闲适思想的建立者，开创了中国古代文人追求闲适的传统。庄子第一个从生存哲学上对闲适有较多论述。《庄子》一书中对为何要闲适、怎样才能闲适以及闲适的心境如何等问题都做了充分的论述。

一、闲适的理性思考

庄子在生命哲学层面上，论述了为名利劳碌的无意义、“有用”的害处和养精神的重要性。从正反两方面为闲适找到了最好的理由。

第一，追求名利的劳碌是无意义的。“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪!人谓之不死，奚益!其形化，其心与之然，可不谓大哀乎?人之生也，固若是芒乎?”［1］46终生劳劳碌碌而不见得有什么成就，疲惫困苦而不知道究竟为的是什么，这不是很可悲的吗……