宋剑华

（暨南大学 中文系，广东 广州 510632）

罗广斌与《红岩》：宏大叙事背后的难言之隐

宋剑华

（暨南大学 中文系，广东 广州 510632）

[主持人语]“红色经典”作为一种特殊的文学现象，近些年来几乎受到了学界的一直诟病。人们既质疑它叙事历史的真实性，同时更贬斥它艺术审美的单一性，仿佛“红色经典”完全就是单纯的政治话语，从其出现便脱离了中国现代文学的规范。然而我个人却认为，事实恐怕并非是如此简单。仔细分析一下“红色经典”的构成要素，我们可以发现这样一个逻辑循环：题材真实（作者亲历）——艺术真实（创作虚构）——历史真实（时代认同）。在这三者渐次变化的关系当中，学界只注意到了“亲历”与“虚构”的自我矛盾性，而人为忽略了“虚构”还原为“真实”的历史荒诞性；所以理性地破解由“虚构”到“真实”的转换过程，彻底摆脱主观臆断与感情用事的一己之见，这是目前国内学人必须端正的学术态度。

因此，我和我的研究生一道，选取了几部最有代表性的“红色经典”，一方面当然是要去揭示其“作者亲历”与“艺术虚构”的辩证关系，另一方面则更是要去追问“文学叙事”与“历史真实”的结盟原因。我们希望这组“辨伪”性质的考证文章，能够给学界同人带来一些有益的启发。

小说《红岩》是新中国发行量最大的一部红色经典，作者以他自己在渣滓洞和白公馆监狱的经历与见闻，生动地描写了共产党人的英雄事迹和高尚品格。然而，罗广斌写《红岩》绝不仅仅是为了纪念革命先烈，同时更是以知识分子共产党员的凤凰涅槃，隐性表达了他内心世界一直存留的巨大遗憾。……