朱丕智

(重庆师范大学学报编辑部，重庆 400047)

中国现当代文学理论之文学反映论批判

朱丕智

(重庆师范大学学报编辑部，重庆 400047)

中国现当代文学理论中的文学反映论经历了宽泛的社会联系的现象反映论、先在的认识论的本质反映论、现象与本质相统一的文学反映论几个阶段。文学上的社会认识性的本质反映论，将文学引向了社会性认识的道路，悖离了文学作为艺术性、审美性精神产物的本性，产生了许多理论认识上的偏误和问题。艺术性、审美性才是文学最核心的本质，社会性认识的东西必须在其统摄之下，才能获得有限制的一定程度的表现。

中国现当代文学理论；文学反映论；社会认识论；艺术性；审美论

从理论逻辑的角度去审视中国现当代具有革命传统的文学理论，可以发现支撑起其理论大厦的两大基础：一为意识形态说，一为文学反映论。如果说前者作为思想理论基础，规定了其社会政治性的目标和方向，以追求社会历史政治的本质真实来界定文学的本质，而后者则以哲学化的社会认识论方式为之提供了一个貌似强固的客观基础和依据。二者紧相结合，构成了一种自身形式上逻辑严密的理论出发点和归宿，捍卫着这一理论的神圣性和不可侵犯性。事实上，我们只要进入这种传统的理论框架中去思考问题，哪怕有孙猴子那样上窜下跳的本事，终究也跳不出如来佛的掌心范围。两大基础自产生以来，学界几乎无人对其产生过真正具有学理价值的置疑，恐怕也是“只缘身在庐山中”吧！……