杨 华

(大连大学 日本语言文化学院，辽宁 大连 116622)

对太宰治赋予梅洛斯人性的原典考察

杨 华

(大连大学 日本语言文化学院，辽宁 大连 116622)

在德国诗人席勒的原典上，太宰治加以了补充和创新，由此诞生了日本文坛上的优秀作品《奔跑吧，梅洛斯》。以前，学界对原典的出处众说纷纭，本文拟通过对原典的考察，证明《奔跑吧，梅洛斯》的素材是出自于《人质》。席勒所描绘的梅洛斯只是一个模式化的英雄人物，但太宰治在原著的基础上加以再创作，赋予了主人公以丰满的血肉，也就是梅洛斯的不慌不忙的性格特征、对自己和家族名誉的重视、在困难面前犹豫不决等人性的特点。

原典;太宰治;人性

作为日本战后文学“无赖派”的代表作家之一，太宰治在其39年的生涯之中，发表了诸如《东京八景》、《斜阳》、《人间失格》等闻名于世的作品。纵观这些作品，大多有着相似的主题，即描写了被排斥于主流社会以外、处于无奈境地的人物，他们无力反抗社会而厌倦自我，最后走上毁灭之路的过程。发表于1940年的《奔跑吧，梅洛斯》，是太宰治文学活动中期的一篇作品。这期间，作者刚刚从甲府迁居至东京，又适逢新婚，生活处于他这一生中相对安定的一个阶段。受这些因素的影响，《奔跑吧，梅洛斯》就是一篇与太宰治的文学基调有所不同的轻松、明快的作品。

太宰治本人在谈到关于《奔跑吧，梅洛斯》这篇小说时，曾经这样说道:“青春是友情的纠葛。我总是力求在友情中验证纯粹性，结果有时是互相伤害，最后陷入半狂乱的纯粹游戏中”[1]167。……