郭秋香

(菏泽学院 外国语系，山东 菏泽 274015)

翻译的复杂性是公认的。翻译目的不同，必然会使不同译者译出不同的翻译作品。这是因为不同译者采取的翻译方法不同。谈及翻译方法，有三组概念是一定要提到的，即:直译和意译;语义翻译和交际翻译;异化和归化。自有翻译以来，在传统的翻译理论中提及翻译方法时，人们都会想到直译和意译，这是人们最常用的两种方法。另一个重要且有影响力的翻译方法概念是彼得·纽马克(Peter Newmark)的语义翻译(semantic translation)和交际翻译(communicative translation)。后来，在翻译研究出现文化转型后，美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂(Lawrence Venuti)又提出了异化(foreignization)和归化(domestication)两种策略。这三组概念在翻译理论界都引起了不少争议，在翻译实践中都对译者的翻译活动产生了不同程度的影响，为译者提供了有效的翻译策略或方法指导。对此三组概念的分析与比较有助于翻译方法论的发展和研究。

1 传统译论中的直译和意译

传统译论中，有关翻译方法的两个基本概念是直译和意译。对二者的争议，在中国已有史已久。最早始于佛经的翻译。释道安的直译“按本而传，不令有损言游字”;鸠摩罗什的意译“质而不野，简而必诣”，如同两股道上的车，各奔前程，又达同一目的地。到了唐代，玄奘把直译和意译结合起来，为此争论作了一个了结。到了20世纪30年代，这个争论重又激烈起来。一些人赞同意译，如赵景深;一些人赞同直译，如鲁迅。双方各抒己见，展开了激烈的论战。意译派主张“宁顺而不信”，直译派主张“宁信而不顺”。……