想象上海的方式和上海式的“启蒙”——评王安忆的《启蒙时代》
2011-08-15周仲强台州职业技术学院浙江台州318000华东师范大学上海200062
长春理工大学学报(社会科学版) 2011年4期
周仲强(台州职业技术学院,浙江台州,318000;华东师范大学,上海,200062)
想象上海的方式和上海式的“启蒙”
——评王安忆的《启蒙时代》
周仲强(台州职业技术学院,浙江台州,318000;华东师范大学,上海,200062)
将王安忆的长篇小说《启蒙时代》看成是一种聚合着个人与历史色彩的想象上海的方式,这部小说其实代表的是一种上海式的“启蒙”。通过赋予小说中诸多人物以及人物的生活背景和生存状况,以种种关乎日常生活话语的阐释,想象性地介入到小说所虚构的主体,在特定的历史时代中的言说和遭际,传达他们对人生现实和生命本真的追求,以及在不断地探求中所滋生的困惑和痛苦,并最终透过隐藏在种种表层之下的城市形态、时代幻想和精神迷茫,揭示作者所表现的现实审视和人性救赎。
王安忆;启蒙时代;想象;历史;人性
北岛在《时间的玫瑰》中说到:“……城市和作家的特殊关系,往往互为因果,即一个城市孕育了一个作家,而一个作家反过来强化了一个城市的性格。比如老舍之于北京,卡夫卡之于布拉格,曼德尔斯塔姆之于彼得堡。”[1]可以说,一个城市不仅是写作者的生活空间,同时也是小说家的思考场域和写作地图,像冰融化于水中,水乳交融不分彼此,让冰在水的怀抱尽情释放,也让水拥有了冰的体感和温度。王安忆与上海同样如此。上海创造了王安忆,王安忆也用她的想象创造出了上海的形象以及阅读这个城市的形式。王安忆在谈论长篇小说《启蒙时代》时曾说到:“我怎么可能不写上海呢?
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