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孔孟儒学修身和入世思想对大学生价值观教育的启示

2011-08-15林贵东

大理大学学报 2011年1期
关键词:孔子价值思想

林贵东

(漳州师范学院,福建漳州 363000)

孔孟儒学修身和入世思想对大学生价值观教育的启示

林贵东

(漳州师范学院,福建漳州 363000)

孔孟儒学的“修身”和“入世”思想,最直接体现在“立德”、“立功”、“立言”的思想上,并且“修身”与“入世”思想有一种内在和谐的统一关系。这种内在的统一性充分体现了孔孟儒学“内圣外王”的思想,即人的价值实现的思想。因此,这种思想在当今大学生的人生价值评价、价值取向和价值目标教育等方面,仍有着积极的借鉴和启迪意义。

孔孟儒学;修身;入世思想;价值观

孔子是儒学的创始人,是行儒道的始作俑者。孟子作为儒家学派的重要代表人物之一,不仅对孔子思想的继承作出了不可替代的贡献,而且对儒学有着极其重要的发展。纵观孔孟儒学从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学,无不体现着一种积极的“修身”和“入世”精神,并且“修身”与“入世”思想有一种内在和谐的统一关系。这种内在和谐统一关系最直接体现在《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这种内在和谐统一关系最典型体现在《左传·襄公十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓之不朽。”此即后来所谓的“三不朽”。不朽,指长久的价值。儒家以“立德”、“立功”、“立言”为人生有无价值的衡量标准,是因为:“立德”,人具有崇高品德,便能人格不朽;

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