古希腊政体思想的发展
2011-08-15丰连根
铁道警察学院学报 2011年6期
丰连根
(铁道警官高等专科学校政治理论部,河南郑州450053)
西方的政体思想源于古希腊。古希腊早期的思想家几乎都出身于名门望族,所以大多主张贵族政体。泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特等都是如此;德谟克里特则举棋不定,既主张共和政体,又主张贵族政体;著名的智者普罗泰哥拉主张民主政体;而苏格拉底基本主张贵族政体。但是,早期和较早的这些思想家关于政体的思想很少、很简单,希腊的政体思想的主要代表是柏拉图、亚里士多德和波里比阿。
一
柏拉图的思想集中了他之前的希腊思想家的精华,又深深地影响了后人,其政体思想亦是如此。在他早期的代表作《理想国》中,把政体划分为五种。他认为,最好的政体是贤人政体,这就是他的理想国。实行贤人政体的城邦,必须由哲学家担任国王,或国王要学习哲学,具有智慧。他说:“除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物,能严肃地追求智慧,使政治权力与聪明才智合而为一;那些顾此失彼,不能兼有的庸庸碌碌之徒,必须排除出去。否则的话……对国家甚至我想对全人类都将祸害无穷,永无宁日。我们前面描述的那种法律体制,都只能是海客谈瀛,永远只能是空中楼阁而已。”[1]
除了贤人政体,柏拉图把其他政体分为四种。一是军阀政体,以斯巴达和克里特为代表的政体;二是寡头政体,即富豪政体,由少数有钱人来把持政权;三是民主政体,这是由平民所进行的统治;四是僭主政体,或叫专制政体和暴君政体,这是由极少数人进行统治的政体。
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