张 践

2011年7月22日至23日，第十一届（2011）东亚实学国际学术研讨会在中国内蒙古自治区鄂尔多斯市举行。来自中国、韩国和日本等国五十余名学者出席了此次研讨会，提交论文40余篇，对于如何构建东亚新实学问题进行了深入的探讨。这是一次具有里程碑意义的学术会议。

实学是产生于中国古代的一种学术思想，是儒学发展的一个重要阶段。实学的核心价值，是实事求是、求真务实、经世致用。实学思想从中国传到韩国、日本后，成为东亚人民共同的精神财富。当代东亚各国虽已进入了现代社会，但古代思想家留下的宝贵思想财富，值得认真研究，继承其精华，使之成为当代社会精神文明建设的重要思想资源。冯友兰开创的“新理学”和贺麟开创的“新心学”是对传统儒学中程朱理学和陆王心学的创造性继承，而构建现代“新实学”则是对传统儒学中实学精神的创造性继承和弘扬。

22日上午举行了大会开幕式，鄂尔多斯市副市长包崇明代表鄂尔多斯市政府，对与会代表的到来表示热烈欢迎。韩国实学研究会会长赵珖、日本东亚实学研究会会长小川晴久、中国实学研究会会长葛荣晋分别代表韩、日、中三方致辞。

韩国实学研究会会长赵珖先生认为，在东亚，韩、中、日三国是一个思想共同体，文化学术交流非常丰富。这种学术交流使得韩中日三国在相近的时间内，出现了相似的实学学术思潮，并成为共同的话题。虽然三国对实学的理解还有差异，但对实学发展的渴望，使得三国的知识分子具有了对话的共同点。东亚三国向来具有温故而知新的传统，共同探讨实学的未来发展方向，具有重要现实意义，能对东亚社会发展起到积极推动作用。

日本东亚实学研究会会长小川晴久在致辞中说，从1990年第一东亚实学会召开，到现在已经过去了20多年。对于实学，不同的学者虽有不同的认识，但都是朝着“实心实学”的方向发展的，今后实学也将沿着这一方向继续发展。今年3月日本发生大地震，并引发海啸，造成重大人员伤亡和财产损失。灾难发生后，日本东亚实学研究会提出并宣传推广“实心实学”的理念，为社会提供一种新的生活方式和思想理念，指明了实学研究的方向。

中国实学研究会会长、中国人民大学哲学院葛荣晋教授提出要《构建中国“新实学”》。21世纪，随着中华民族的伟大复兴和社会转型，中国实学将由传统走向现代，这是时代的呼唤，也是时代赋予我们的历史使命。所谓现代中国的“新实学”，相对于宋明以来的传统实学而言。“新实学”新在两点：一是准确地全面地把握时代精神，从哲学价值观高度，回答与解决时代提出的各种新问题；二是按照新的思维方法和新的研究范式构建“新实学”。为此，构建“新实学”必须坚持三条基本原则：一是准确地把握时代精神；二是提高“文化自觉”意识，走哲学“综合创新”之路；三是坚持多元诠释学方法。他说，构建中国“新实学”，对于回应时代的挑战与推动社会的发展，具有不可替代的重要的现实意义。

22日下午和23日上午进行分组讨论。第一组的主题是如何构建新实学，第二组的主题是进一步发掘传统实学。第一组学者集中对新实学的性质，建构新实学何以可能，建构新实学的方法，新实学与其他思想流派的关系等问题进行了讨论。第二组学者主要对中国、韩国、日本等国历史上著名的实学流派，实学思想家的学术思想及其现代价值进行了讨论。两组代表分别发表了精辟的见解，其他学者则针对他们的见解提出了各自的主张，在讨论中进行了精彩的交锋。通过畅所欲言的讨论和鞭辟入里的思想交锋，本次会议的主题得到了极大的深化。

23日下午举行大会闭幕式，中国实学研究会副会长、天安集团董事长王俊山发言，从新儒商的角度对实学给予了新的理解。他认为，实学乃实用儒学，其特点是崇实黜虚，重在外王。实学兼收兵、法、道、易等，已突破儒学范畴并有所超越。新儒商是以新实学为指导思想和基本价值观的商人，兵法儒道兼修，以内圣外王为目标，在实现其商业成功的同时，追求智慧与品格的高境界。他号召以新儒商文化引领当代商业文明，希望社会涌现出更多的新儒商。

会议期间，中国实学研究会全体会员举行了会员大会，听取第三届理事的工作汇报和会章修改报告，选举了中国实学研究会第四届理事会和新一届领导班子。葛荣晋教授当选为名誉会长，国家行政学院周文彰副院长当选为理事长，中国人民大学张践教授当选为会长，中央党校哲学部王杰教授当选为常务副会长，上海交通大学海外学院汪哲教授当选为副理事长，湖南大学朱汉民教授、山东大学苗润田教授、中央财经大学李志军教授、天安集团董事长王俊山当选为副会长，国防大学朱康有教授当选为秘书长兼办公室主任。新一届领导班子向全体会员表示要尽心尽力做好工作，为大家服务好，加强学术交流和活动，同时自觉接受大家的批评和监督。