●程文燕 苏文帆

中华文明是世界上唯一发展至今没有中断的文明，历史的延续性使我们今天在建设中国特色的社会主义廉政文化的同时，有必要充分尊重与借鉴我们祖先创造的廉政文化成果。只有这样，我们今天的廉政文化才能够更加符合中国的国情，体现中国的特色，也才能拥有更为广阔的社会基础，为人民所理解和接受。

一、廉政文化的历史传统

江西铅山县博物馆收藏有一块“白菜碑”。 青石碑版，长150厘米，宽74厘米，为明万历四十七年(1619)江苏句容人笪继良所立。笪继良任铅山县知县时，自绘白菜一株，并题“为民父母，不可不知此味;为吾赤子，不可令有此色。”刻成石碑，树立县衙内，用以策励自己。笪继良在任期间清正廉洁，离任后当地士民建“笪公祠”，将碑移入祠内以为纪念。

无独有偶，江苏地方志记载，，江苏句容有一位清官名叫徐九思，江西贵溪人，嘉靖四年(1525)于原籍考中举人后调任句容知县。徐知县在任职期间，于县衙前竖立一堵石屏(碑)，石上画了一株大白莱，在菜的两侧题写了一幅楹联:“为民父母，不可不知其味；为吾赤子，不可令有此色。”并请石匠将白莱和楹联细心镌刻。他为官清廉，自奉节俭，办事公正，不徇私情，处事恭谨，反对谀奉。他逝世后，百姓捐资在茅山建造了一座“遗爱祠”，予以供奉。新编《句容县志》和《句容古今要览》中均有徐九思传略。从史料的记录可以明显看出，徐九思勤政廉洁对笪继良的影响是极其深刻的，个中的文化传承是极其明显的。……