赵涵茜

（青海师范大学 青海 西宁 810008）

从数字与干支字看许慎的语言观

赵涵茜

（青海师范大学 青海 西宁 810008）

许慎的《说文解字》浸透了阴阳五行和天人合德学说，其中数字和天干字与阴阳五行的联系尤为密切。许慎的语言观中有可借鉴的成分，也有需要改进的地方。

数字；干支字；许慎；语言观

一、引言

许慎的《说文解字》“第一次对汉字的字形、字义和字音作了全面的分析和描写，第一次按照汉字形体的构造来分类，第一次把汉字按偏旁归纳为五百四十个部首”[1]，是第一部真正意义上的字典。它彻底摆脱了过去字书的那种只是把汉字凑在一起而不管其间有无关系的局面，把字书从儿童识字课本阶段提升到了字典的阶段，为文字学的建立立下了丰功伟绩，反映了中国古代文字研究的丰硕成果，标志了中国古代文字学和字典学的正式建立。

“汉字构形的理据性以及对这种理据性的阐释，是中国文字学赖以形成的基础”[2]。然而，事实上汉字并不能将其内涵明确清晰地呈现在它的形体中，古文字不能，今文字更不能。当阐释者面对一个个小篆、籀文、甲骨文等古体汉字时，很难用它们的形体完整准确地解释其固有的意义（尤其是后起意义）。因此，汉字的阐释不可避免地加入了阐释者对汉字构形的主观体悟。在阐释过程中，作者会不自觉地把自己的阶级立场、思想观念、价值取向融入到作品中去。正是这种无意识的流露，使我们能反过来从作品中挖掘作者的学术思想，研究其文化背景。……